Mara Albrecht, Universität Erfurt, forscht zu urbaner Gewalt in Belfast und Jerusalem; Gewalt als Spiegel kolonialer Raumpolitik

Mara Albrecht, Universität Erfurt, Forschungskolleg Transkulturelle Studien

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August 2025 – Dezember 2025 Stipendium des „Thüringer Programms zur Förderung von Nachwuchswissenschaftlerinnen und Nachwuchskünstlerinnen“ am Forschungskolleg Transkulturelle Studien

Dezember 2022 – November 2023 Stipendium der DFG-Forschungsgruppe „Freiwilligkeit“ (FOR 2983), Universitäten Erfurt, Jena, Oldenburg

Oktober 2014 – September 2022 Wissenschaftliche Mitarbeiterin, Universität Erfurt

Oktober 2011 – September 2022 Koordinatorin von „Middle Eastern Sociology

Anthropology and History“ (MESH), einem DAAD-geförderten, binationalen MA-Studiengang mit akademischen Doppelabschluss

Oktober 2021 – März 2022 Forschungsstipendiatin an der Kolleg-Forschungsgruppe: “Religion and Urbanity: Reciprocal Formations” (FOR 2779), Max-Weber-Kolleg für kultur- und sozialwissenschaftliche Studien

April 2019 – März 2020 Stellvertretende Direktorin am Orient-Institut Beirut, Libanon

2014 Promotion im Fach Geschichte, Geschichte Westasiens: „Krieg der Symbole: Politische Parteien im Libanon (1975-2013)", Universität Erfurt Betreuung: Prof. Dr. Birgit Schäbler

Oktober 2007 – Januar 2013 Wissenschaftliche Mitarbeiterin, Universität Erfurt

Urbane Gewalt im Britischen Imperium: Die Unruhen in Belfast (1857–1935) und Jerusalem (1920–1948) aus einer raumzeitlichen Perspektive

Belfast und Jerusalem gelten als Städte der Gewalt, umkämpft von zwei religiös definierten Gruppen, die um politische und räumliche Hegemonie konkurrieren. Beide Städte sind zudem auf materieller wie symbolischer Ebene geprägt von Segregation und Spaltung. Die Wurzeln dieser gesellschaftlichen Trennlinien reichen in die Zeit des Britischen Imperiums zurück – insbesondere zu den Unruhen in Belfast von Mitte des 19. bis zum frühen 20. Jahrhundert und in Jerusalem während des Britischen Palästinamandats. Beide Städte können als Mikrokosmos eines umfassenderen Konflikts um nationale Identität und politische Vorherrschaft verstanden werden, in dem religiöse, ethnische und nationalistische Differenzen in einem begrenzten urbanen Raum verdichtet werden.

Während die Verflechtung von Raum und Gewalt bereits Gegenstand zahlreicher Studien zu geteilten Städten war, verfolgt dieser Beitrag einen kombinierten raumzeitlichen Zugang zu urbaner Gewalt. Auf der Grundlage einer ergiebigen Quellenlage, insbesondere den Berichten königlicher Untersuchungskommissionen zu den Unruhen in beiden Städten, stellt das Projekt die These auf, dass spezifische räumliche und zeitliche Konfigurationen und Rekonfigurationen sowie urbane Rhythmen Gewalt beförderten und die konkreten Praktiken der Gewalt der historischen Akteur:inen in beiden Städten formten. Schwerpunkte liegen auf der raumzeitlichen Transformation beider Städte im Untersuchungszeitraum und der Bedeutung urbaner Rhythmen (tägliche Arbeitszyklen, wöchentliche Gebetsrhythmen, jährliche Gedenkfeiern und religiöse Festivitäten) für die Taktung des Gewalthandelns. Das Erkenntnisinteresse richtet sich auf die Auswirkungen der Unruhen auf urbanen Raum und Zeit: Die raumzeitlichen Praktiken der Gewalt veränderten den urbanen Raum und die Rhythmen der Städte dauerhaft, indem sie bestimmte Orte, Daten und Zeiträume mit symbolischer Bedeutung aufluden. Mit der Zeit entwickelten sich sowohl in Belfast als auch Jerusalem spezifische raumzeitliche Gewalttraditionen, die intergenerational als kollektive Gewalterinnerungen weitergegeben wurden und schließlich zur Etablierung von stadtspezifischen Gewaltkulturen führten. Diese legen nicht nur die Orte und Zeiten für Gewalthandeln fest, sondern prägen trotz aller Anpassungen und Veränderungen bis heute die Repertoires der Gewaltpraktiken.

Jenss, Alke (Hg.): The Spatiality and Temporality of Urban Violence: Histories, Rhythms and Ruptures. Manchester: Manchester University Press, 2023, DOI: 10.7765

Krieg der Symbole. Politische Parteien und Parteikultur im Libanon (1975–2015), Münster: LIT Verlag, 2017 (Studien zur Geschichte und Zeitgeschichte Westasiens und Nordafrikas 1).

Akar, Bassel: The Power of Remembrance: Political Parties, Memory and Learning about the Past in Lebanon, Zouk Mosbeh: Center for Applied Research in Education at Notre Dame University - Louaize and forum ZFD, 2016.

Claiming the City as Our Own: Group Formation in Contested Cities during the Riots in Belfast (1857) and Jerusalem (1920), in: Religion and Urbanity Online, Berlin: De Gruyter, 2024, DOI: 10.1515

The Urban Pulse of Violence: Spatiotemporal Patterns in the Riots in Belfast and Jerusalem during the Era of the British Empire, in: Mara Albrecht

Alke Jenss (Hg.), The Spatiality and Temporality of Urban Violence: Histories, Rhythms and Ruptures, Manchester: Manchester University Press, 2023, S. 158-186.

Rau, Susanne: Typologising Cities. Historical and Systematic Reflections, in: Religion and Urbanity Online, Berlin: De Gruyter, 2023, DOI: 10.1515

Ritual Performances and Collective Violence in Divided Cities: The Riots in Belfast (1886) and Jerusalem (1929), in: Political Geography 86, 2021, DOI: doi.org

Clash of Memories: Commemorating the Civil War in Lebanon. In: Public History Weekly 8 (2020) 6, DOI: dx.doi.org

Albrecht, Mara: Influences of nationalisms on citizenship education: revealing a ‘dark side’ in Lebanon, in: Nations and Nationalisms 23 (3), 2017, pp. 547-570.

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